La praedicatio de divinis e l’utilizzo delle Categorie nella teologia occidentale fino a Boezio

Nella loro natura sempre ambigua fra ontologia e set of tools e logico-linguistico, le Categorie di Aristotele, se forse non sono state il primo testo pagano “a ricevere il battesimo” (De Libera) sono comunque opera ben presente alla teologia cristiana, anche in Occidente (si pensi alle Categoriae decem rammentate da Agostino in Conf. 4, 46, 28, o alla traduzione dell’Isagoge porfiriana ad opera di Mario Vittorino). La comunicazione non ha come scopo quello di ripercorrere tutta la ricezione della tavola categoriale nell’ambito della teologia cristiana occidentale, ma si concentra su due testi particolarmente segnati da questa dottrina peripatetica, ovvero il libro 5. del De Trinitate agostiniano e gli opuscula theologica di Boezio, in modo particolare l’omonimo trattatello De Trinitate, per porre in luce gli elementi più importanti nella ricezione della dottrina categoriale come strumento del linguaggio atto a parlare di Dio.