This essay examines masculinity in Gabriele d’Annunzio’s Canti della guerra latina (1933), a collection of war poems from 1914-1918. Through textual and lexicographic analysis, the study demonstrates how virility become an aesthetic, ideological, and cosmic-ritual category. The research examines the construction of a combatant anthropology based on bodily hardness, and the transfiguration of sacrifice into national liturgy, with particular attention to Cadorna as virile archetype and the Vittoriale’s war library. The Canti emerge as a founding document of a “religion of the Fatherland” anticipating twentieth-century totalitarianisms’ aestheticization of politics.
Il saggio analizza la rappresentazione della mascolinità nei Canti della guerra latina (1933) di Gabriele d’Annunzio, raccolta di componimenti bellici del 1914-1918. Attraverso l’analisi testuale e lessicografica, lo studio dimostra come la virilità si configuri quale categoria estetica, ideologica e cosmico-rituale. La ricerca esamina la costruzione di un’antropologia del combattente fondata sulla durezza corporea e la trasfigurazione del sacrificio in liturgia nazionale, con particolare attenzione alla figura di Cadorna come archetipo virile, e alla biblioteca bellica del Vittoriale. I Canti emergono come documento fondativo di una “religione della Patria” che anticipa l’estetizzazione della politica dei totalitarismi novecenteschi.
«Secco fegato, cuor duro»: la mascolinità dannunziana nei Canti della guerra latina
ALESSANDRA TREVISAN
In corso di stampa
Abstract
This essay examines masculinity in Gabriele d’Annunzio’s Canti della guerra latina (1933), a collection of war poems from 1914-1918. Through textual and lexicographic analysis, the study demonstrates how virility become an aesthetic, ideological, and cosmic-ritual category. The research examines the construction of a combatant anthropology based on bodily hardness, and the transfiguration of sacrifice into national liturgy, with particular attention to Cadorna as virile archetype and the Vittoriale’s war library. The Canti emerge as a founding document of a “religion of the Fatherland” anticipating twentieth-century totalitarianisms’ aestheticization of politics.I documenti in ARCA sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.



