La bontà della creatura fra Boezio e Tommaso d’Aquino

Tutto ciò che esiste, in quanto esiste, è buono. Su questa tesi, di origine agostiniana, convergono Severino Boezio e Tommaso d’Aquino. I due autori, tuttavia, non sembrano concordare sullo statuto ontologico da attribuire alla bontà dell’ente. Per Boezio, il mondo è buono perché creato dal Sommo Bene, che è Dio: l’ente creato è buono in quanto creato. Per Tommaso, invece, il concetto stesso di essere implica quello di bene: l’ente creato è buono in quanto ente. Il saggio si propone di esaminare il confronto tra queste due prospettive.