La struttura letteraria dell’Apocalisse siriaca di Baruc è piuttosto disorganica, e per questo molti studiosi hanno ritenuto il libro una collezione di testi originariamente diversi. Più in dettaglio, 2 Baruc consiste di: – una serie di cicli di rivelazione, in cui Baruc ha visioni o sogni relativi alla storia passata e al destino escatologico di Israele (capp. 1–5; 6–8; 9–12; 35–43; 47–52; 53–75; 76); – alcuni dialoghi fra Baruc e Dio, in cui il profeta prega e ottiene spiegazioni sullo stato presente di Israele e sull’imminenza della fine dei tempi (capp. 13–20; 21–30); – un insieme di ammonimenti all’osservanza della Legge rivolti da Baruc al popolo superstite in Gerusalemme (capp. 31–34; 44–46; 77) e, in forma di lettera (capp. 78–86), alle «nove tribù e mezzo che erano al di là del fiume» (78,1) e alla diaspora in Babilonia (85,6).
L'apocalittica dopo il Tempio. L'Apocalisse siriaca di Baruc (2 Baruc)
Piero Capelli
2023-01-01
Abstract
La struttura letteraria dell’Apocalisse siriaca di Baruc è piuttosto disorganica, e per questo molti studiosi hanno ritenuto il libro una collezione di testi originariamente diversi. Più in dettaglio, 2 Baruc consiste di: – una serie di cicli di rivelazione, in cui Baruc ha visioni o sogni relativi alla storia passata e al destino escatologico di Israele (capp. 1–5; 6–8; 9–12; 35–43; 47–52; 53–75; 76); – alcuni dialoghi fra Baruc e Dio, in cui il profeta prega e ottiene spiegazioni sullo stato presente di Israele e sull’imminenza della fine dei tempi (capp. 13–20; 21–30); – un insieme di ammonimenti all’osservanza della Legge rivolti da Baruc al popolo superstite in Gerusalemme (capp. 31–34; 44–46; 77) e, in forma di lettera (capp. 78–86), alle «nove tribù e mezzo che erano al di là del fiume» (78,1) e alla diaspora in Babilonia (85,6).File | Dimensione | Formato | |
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