L'immanenza dell'atto. Gentile e il realismo

Il contributo intende evidenziare come, per Gentile, la negazione del realismo equivalga alla rimozione del dualismo annidato nelle filosofie della trascendenza e in quelle dell’immanenza, in direzione dell’attualismo, erede e frutto dell’età moderna chiamata dal filosofo siciliano a ribaltare bensì la prospettiva degli antichi, ma per inverarne l’esigenza e gli esiti. Lungo questa via, Gentile affronta la questione concernente la potenza e l’atto, spingendo la coppia concettuale di matrice aristotelica a significare l’autoctisi dell’esperienza attuale, dove i due coincidono con il farsi dell’uno, senza residui o eccedenze. L’argomentazione gentiliana, sulla scia platonica, ma contro Platone, allude così al divenire finalmente sottratto alle grinfie di Parmenide, in vista di una inedita e sconcertante convivenza dell’essere e del non essere, infinita ed eterna.