This article describes the fascinating story of the Moscow GIM Sin 383 manuscript, which contains the Slavic translation of the anti-Latin writings of Gregory Palamas and Nilos Kabasilas. Originally composed between 1375–1390 at the Monastery of Chilandar on Mount Athos, it remained there throughout the fifteenth century. In 1558–1959, the manuscript was sent from Constantinople to Tsar Ivan IV the Terrible, who used it in a controversy with Anthony Possevino in 1582. The manuscript gave rise to a widespread number of written works in Russia; indeed fourteen Russian manuscripts were produced between the sixteenth and eighteenth centuries, bringing fame to Palamas as the champion of anti-Latin teaching.

L'articolo segue le vicende del manoscritto Mosca GIM Sin 383, che contiene la traduzione slava dei testi antilatini di Gregorio Palamas e Nilo Cabasilas. Composto nel monastero di Chilandar sul monte Athos negli anni 1375-90, rimane all'Athos sicuramente nel XV secolo. Nel 1558-59 da Costantinopoli viene inviato allo Zar Ivan IV il Terribile, che lo utilizza in una controversia con Antonio Possevino nel 1582. Questo manoscritto diventa poi l'origine di una ampia diffusione di questi testi nelle Russia, testimoniata da quattordici manoscritti russi, datati tra il XVI e il XVIII secolo, diffusione che porta a Palamas la fama di campione antilatino.

Синодальная рукопись 383 в руках Ивана Грозного

SCARPA, Marco
2016-01-01

Abstract

This article describes the fascinating story of the Moscow GIM Sin 383 manuscript, which contains the Slavic translation of the anti-Latin writings of Gregory Palamas and Nilos Kabasilas. Originally composed between 1375–1390 at the Monastery of Chilandar on Mount Athos, it remained there throughout the fifteenth century. In 1558–1959, the manuscript was sent from Constantinople to Tsar Ivan IV the Terrible, who used it in a controversy with Anthony Possevino in 1582. The manuscript gave rise to a widespread number of written works in Russia; indeed fourteen Russian manuscripts were produced between the sixteenth and eighteenth centuries, bringing fame to Palamas as the champion of anti-Latin teaching.
2016
XL
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