I caratteri originali della modernità autoritaria. Storiografia e fascismo, fra teoria critica e lettura gramsciana

In una conferenza tenuta il 6 aprile 1967 all’università di Vienna, Theodor Adorno affermava che «le premesse dei movimenti fascisti continuano a sussistere sul piano sociale, se non anche su quello direttamente politico», concludendo che «come queste cose proseguiranno e la responsabilità per come andranno avanti ricade, in ultima istanza, su di noi». Per una generazione lunga di studiosi il fascismo si presentava al contempo come una questione storica e come un problema politico-sociale. Per essi era responsabilità dell’intellettuale (non dello specialista) fornire elementi di comprensione e spiegazione del fenomeno fascista che ne scongiurassero il ripresentarsi in nuove forme. Indagine sul passato e critica politica del presente, talora militanza civile, erano da intendersi come strettamente intrecciate nella storiografia del primo trentennio repubblicano.