The first dogma of the philosophical tradition is thought without style, zerostylism. However, if the “impossible project” of metaphysics is based on the belief that language in its zerostylistic logical-argumentative mode can act as a bridge between truth, that is, between the absolute device of meaning grasped by ontology and the reality of the horizon of things that appear, before philosophy and outside the West (ethnocentrism is an incurable disease of philosophical thought) human cultures have been able to employ a different style of thought – because there is no thought without style – in which the gap between the realm of truth and the reality of the world of experience, where the projects of human beings take place, did not constitute a problem, but was instead understood as a resource. This is the enigmatic style, to which these pages are dedicated.
Il primo dogma della tradizione filosofica è il pensiero senza stile, lo zerostilismo. Tuttavia, se il “progetto impossibile” della metafisica, è basato sulla convinzione che il linguaggio nella sua modalità zerostilistica logico-argomentativa possa fare da ponte fra la verità, ossia fra il dispositivo assoluto del senso colto dall’ontologia e la realtà dell’orizzonte delle cose che appaiono, prima della filosofia e al di fuori dell’Occidente (l’etnocentrismo è una malattia incurabile del pensiero filosofico) le culture umane hanno potuto impiegare uno stile di pensiero diverso – perché non c’è pensiero senza stile -, in cui lo iato fra l’ambito della verità e la realtà del mondo dell’esperienza, là dove hanno luogo i progetti degli esseri umani, non costituisse un problema, ma invece venisse inteso come una risorsa. Si tratta dello stile enigmatico, a cui sono dedicate queste pagine.
Pant'ònoma. Scritti in onore di Mauro Visentin
Tagliapietra Andrea
2022-01-01
Abstract
The first dogma of the philosophical tradition is thought without style, zerostylism. However, if the “impossible project” of metaphysics is based on the belief that language in its zerostylistic logical-argumentative mode can act as a bridge between truth, that is, between the absolute device of meaning grasped by ontology and the reality of the horizon of things that appear, before philosophy and outside the West (ethnocentrism is an incurable disease of philosophical thought) human cultures have been able to employ a different style of thought – because there is no thought without style – in which the gap between the realm of truth and the reality of the world of experience, where the projects of human beings take place, did not constitute a problem, but was instead understood as a resource. This is the enigmatic style, to which these pages are dedicated.File | Dimensione | Formato | |
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