But de cette recherche est celui de montrer comment ces textes- les PGM- appartiennent à un champ intellectuel difficile à interpréter : par la variétè et la complexité des contenus ainsi que la mise en forme textuelle( langages, images ecc), par les différents savoirs- rituels et non rituels- issus de traditions locales mais réelaborés par des scribes qui répondent à la nécessitè d’une diffusion internationale des connaissances dans une nouvelle réalité sociale et culturelle . D’où l’intérêt de les définir – à l’instar des plusieurs sources médicales-‘magiques’-alchimiques du Moyen-Age et de la Renaissance- comme textes rituels et pré-scientifiques.

Procédures, pratiques rituelles, transmission de savoirs? Réflexions sur le statut des sources rituelles de l'antiquité tardive

CRIPPA, Sabina
2013-01-01

Abstract

But de cette recherche est celui de montrer comment ces textes- les PGM- appartiennent à un champ intellectuel difficile à interpréter : par la variétè et la complexité des contenus ainsi que la mise en forme textuelle( langages, images ecc), par les différents savoirs- rituels et non rituels- issus de traditions locales mais réelaborés par des scribes qui répondent à la nécessitè d’une diffusion internationale des connaissances dans une nouvelle réalité sociale et culturelle . D’où l’intérêt de les définir – à l’instar des plusieurs sources médicales-‘magiques’-alchimiques du Moyen-Age et de la Renaissance- comme textes rituels et pré-scientifiques.
2013
Ermetismo ed esoterismi
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