La chiesa giacobita tra politica imperiale e preservazione dottrinale. La formazione di una identità ‘nazionale’

Quando gli Arabi Musulmani conquistarono le province orientali di Bisanzio e l’impero Sassanide applicarono a ciascuna delle confessioni cristiane, nestoriani, miafisitigiacobiti e melchiti-calcedonesi, già divise in chiese indipendenti gerarchicamente, il termine ta'ifah che ha anche il senso di nazione, con diverso significato, però, da quello acquisito in epoca moderna. Scopo del presente studio è mostrare il processo per mezzo del quale la Chiesa giacobita creò la sua identità nazionale. Tale creazione non fu ex nihilo, ma il risultato dell’insieme di alcuni fattori, dottrinale, storico, linguistico, liturgico e culturale, sviluppati gradualmente nel tempo, che portarono a formare una tradizione propria con la quale la medesima Chiesa arrivò a sentirsi distinta dalle altre chiese. Studieremo, dunque, questi fattori e illustreremo gli elementi essenziali che contribuirono a “creare” tale identità nazionale per la Chiesa giacobita.