Il saggio affronta il problema del rapporto tra l'immutabile e il diveniente nel pensiero di Emanuele Severino, mostrando come l'ontologia di Severino non implichi affatto una negazione pura e semplice del divenire, bensì un suo ripensamento radicale alla luce della verità dell'essere. Il “ritorno a Parmenide” proposto da Severino viene inteso non come una forma di neo-parmenidismo, ma come l'indicazione di un sentiero non-nichilistico, che consente di ripensare in modo radicale il senso della nostra storia e del nostro presente. Pensare il divenire come il manifestarsi processuale dell'eterno risulta essenziale per intendere il senso di quello che Parmenide chiamava il “sentiero del giorno”.

L'eterno che è qui. Il divenire dell'essere nel pensiero di Emanuele Severino.

BRIANESE, Giorgio
2010-01-01

Abstract

Il saggio affronta il problema del rapporto tra l'immutabile e il diveniente nel pensiero di Emanuele Severino, mostrando come l'ontologia di Severino non implichi affatto una negazione pura e semplice del divenire, bensì un suo ripensamento radicale alla luce della verità dell'essere. Il “ritorno a Parmenide” proposto da Severino viene inteso non come una forma di neo-parmenidismo, ma come l'indicazione di un sentiero non-nichilistico, che consente di ripensare in modo radicale il senso della nostra storia e del nostro presente. Pensare il divenire come il manifestarsi processuale dell'eterno risulta essenziale per intendere il senso di quello che Parmenide chiamava il “sentiero del giorno”.
2010
E. Severino, La guerra e il mortale
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